• 西递徽商的八大特点

    一是贾而崇儒,重文兴教;二是贾而崇义,积德行善;三是讲究商德和修养;四是善于精心筹算,审时度势;五是重视智力投资,讲究经营谋略;六是前店后坊,小本经营,力求做到产购销一条龙服务;七是重生意经营轻家庭别离;八是多年轻营积聚下来的钱财主要用于在家乡故里置田做房,怡养晚年,而不愿把钱转投到城镇的扩大再生产上去发展资本主义。不少人还出居资兴办学院,重文兴教或乐善好施,举办善事,造福桑梓。胡贯三祖孙五代是西递徽商的姣姣者,也是“徽、儒、官”三商融…

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  • 西递徽商衰落的主要原因

    1.在清末的咸丰同治年间,徽州的战乱延绵了十年之久,开始是团练的输捐搜刮,后是曾国藩督师祁门又纵兵大掠,加之太平军与清军攻防争夺,激战不断,残酷地焚、烧、杀、掳,尸首遍野,房舍为墟(据老辈人说,西递“走长毛”时,全村1700多幢房子被烧过半)。古徽州惨遭罕见的灾难,使得徽商在人力、财力、物力上受到了严重的摧残;2、1840年鸦片战争后,徽商经营的手工业品,敌不过外商用机器生产的商品(诸如只此一家的毛笔徽墨就受到了外商的钢笔、墨水冲击),…

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  • 西递徽商兴旺的主要原因

    1、山多地少,地处“七山一水一分田,一分道路和庄园”的地理位置和环境条件,村民不得不远离他乡“求食于四方”;2、缺粮少钱,生活清贫,自古以来有这样一种说法:“前世不修,生在徽州,十二三岁,往外一丢”;3、西递地处山区,一方面要从外部运来盐、米、煤、油、布匹等日常生活食用品,一方面又急待要把本地的茶、笋、香榧、药材、香菇、木竹等山货土特产运往外地销售,这就出现了商业的贩运贸易和为此服务的“信客”和“水客”;4、不怕苦、不怕累的骆驼精神和讲…

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  • 西递徽商的鼎胜时期

    徽州,古为新安郡,素有“无徽不成商”、“无商不成镇”、“文献之帮”、“商贾之乡”的美称。明清时期一府六邑之古徽州(徽州府下属婺源、祁门、黟县、休宁、歙县、绩溪六个县)从商者居所多,时人称之为“徽商”、“徽帮”,在中国经济史上占有极其重要的地位。徽商始于何时?学术界有不同的看法和争论,有的认为萌发于东晋,有的认为起始于宋,这有待于专家学者的进一步考证,但徽商盛于明朝中叶而衰于清末民初却无异议。西递历史悠久,源远流长,奠基于北宋皇祐年间(公…

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  • 一幢民居一业绩

    西递呈舟船的形状,鳞次栉比的徽派民居,犹如一条大船的一间间船舱。走进这个古老村庄,仿佛进入了时间隧道,又回到了那遥远的明清时代。两百多年的鼎盛时期,胡氏祖先在经商中和仕途上都是一帆风顺的。“以商从文,以文入仕,以仕入官,以官保商”的途径,使西递胡氏家族的人口迅速增长和财富的急剧增加,出现了前所未有的繁荣昌盛。胡氏祖先把赚来的钱主要用来兴文重教,乐善好施和置田做房,颐养晚年上。一时间,四方能工巧匠,云集西递,年复一年,千余幢精美豪华的楼房…

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  • 一座祠堂一溯本

    西递村是一个由胡氏家庭几十代子孙繁衍延绵而形成的古村落。她奠基于北宋皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清初雍,乾时期,距今已有九百五十多年。据胡氏宗谱记载:“西川胡族,其先本姓李。唐昭宗李晔之幼子,因避朱温之乱,由近侍郎胡三(名清)护带至婺源考水,后改姓为胡,取名昌翼。嗣后中后唐明经科进士,子孙因以明经别其氏,称曰:明经胡”。北宋皇佑年间(公元1047年)明经公之五世孙胡士良由婺源去金陵(南京)途经西递,深深被这里的山形水势所吸引,翌…

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  • 一座牌楼一丰碑

    牌楼之多,牌楼之高,牌楼之神,是西递历史之一绝。牌楼蕴含着封建伦理的寓意,显示和颂扬被立牌楼人的政治地位和功德业绩。反映和宣扬了历代王朝对封建正统礼教的虔诚膜拜的行为。据考:西递村在明清期间,从《七哲调》直溯两华里,共建牌楼(坊)13座。在敕建的胡文光刺史牌楼右侧,曾是明经三房胡肇环的“恩荣”牌楼;村口的清水塘湾和青松坞,矗立着9座贞节牌坊,其中之一为胡学植妻黄氏赠封宜人的牌坊;青松坞口对面是诰封正三品通议大夫胡学梓(贯三)的“恩荣”牌…

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  • 一扇漏窗一奇葩

    走进地杰人灵的西递村好象步入了一座“漏窗的殿堂”。其雕工之精,造诣之深,甚为世人罕见。古徽州之砖、木、石雕堪称“三绝”,犹以石雕见胜,绝就绝在其人物栩栩如生,其花卉犹如怒放,其走兽呼之欲出,其翎毛逗之欲鸣。《追慕堂》内的两块各长160厘米,宽70厘米的《桃源问津图》和《西溪耕耘图》刻的是山川秀色,峰峦叠嶂,桃花流水,渔郎泛舟。其力法之精湛,细腻刚健;线条之流畅,虚实相间;层次之分明;逼真生动;构思之完美,微妙微肖,均为新安画派之风格。古…

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  • 一块题额一内涵

    题额楣刻是民间饱学之士,有生以学对人生的见解和追求。西递古民居的门罩上方或庭院墙壁上大多嵌刻了门眉题额。寥寥数字,诗画情意,独具特色,道出了主人高尚的雅致情趣和宏远的人生志向。浏览其间,细细揣摩,既能品赏到千姿百态的秀美书法又能体味出含义隽永的感受。例如:建于明朝万历年间的《仰高堂》,因其面临小溪,每逢明月高照,水映月影,流水潺潺而过,仿佛将月亮愈洗愈清,主人就将“浣月”二字嵌在门楣上。而村中另一家的庭院因为环境清静,雅致得趣,主人将它…

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  • 一条格言一家训

    书画小品,格言警句在西递民居中大都镶嵌在正厅两厢花门上。这些格言警句多为文人雅士从实践体验中提炼出来的人生寓语。房子的主人为了充分发挥“家庭教育”这块阵地的重要作用,把它选挂在房子的显眼之处,以此作为毕生座右铭来鞭策自己和对儿孙后代的谆谆教诲。格言警句内容丰富,寓意深刻,细邃品味,其乐无穷。诸如:“凡礼义廉耻只可以律已,不可以绳人。律已则寡过,绳人则多怨”。“朱文公居家有四本,读书起家之本,勤俭持家之本和顺齐家之本,循理保家之本”。“积…

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